Shrovetide haftası ile ilgili birçok gelenek vardır. Bunların en önemlilerinden biri haftanın son günü bir oyuncak bebeğin yakılmasıdır. Bu günde bir saman kuklası yakma geleneğinin nereden geldiğini anlamak için bayramın tarihine bakmanız gerekir.

Geleneğin kökenleri

Shrovetide, daha sonra Hıristiyan kültüründe kök salmış geleneksel bir pagan bayramıdır. Kutlamanın kesin tarihi yıldan yıla değişir.

Shrovetide haftası, Büyük Perhiz’in başlamasından önceki dönemdir. Bağışlama Pazarı ile sona erer. Tüm bunları bildikten sonra, Krep Haftası’nın bu yıl hangi tarihte başlayıp biteceğini belirlemek kolaydır.

Haftanın son gününde insanlar geleneksel olarak Krep Korkuluk yaparlar. Çok az kişi bilir, ancak geçmişte bayram için aynı anda iki bebek yapmak adettendi. Shrovetide haftasının son gününde meydanda büyük bir tane yakıldı. İkincisi daha küçüktü. Ona Pancake’in Kızı da denirdi. Bu yerli bebek daha çekici ve renkli görünüyordu. Genellikle evin göze çarpan bir yerine yerleştirilirdi. Bir sonraki Shrovetide haftasına kadar orada durdu. Bu bebeğin yapabileceğine inanılırdı:

Krepin Kızı adı verilen küçük bir bebek de kış sonunda yapılırdı. Ya tatilden birkaç gün önce ya da tam tatil sırasında yapıldı. Tılsımı yaratmak için kadınlar ve çocuklar birlikte çalışmışlardır. Bu görev için erkeklere asla güvenilmezdi. Tılsım yaratıldıktan bir yıl sonra yakılır ya da su üzerinde yüzdürülürdü. Bu şekilde ailenin tüm yıl boyunca peşini bırakmayan tüm sıkıntılardan kurtulduğuna inanılırdı.

Tatil haftasının son gününde her zaman büyük bir Pancake haftası bebeği yakılır. Bu gelenek soğuk mevsimi uğurlamaya adanmıştır. Pancake bebek kışın yüzünü sembolize eder. Bu yüzden onu olabildiğince korkutucu ve şiddetli yapmaya çalıştılar. Böylece insanlar geçen soğuk havanın şiddetini aktarmaya çalıştılar. Eski paganlar, gecenin ve ayazın koruyucusu olan tanrıça Morena’nın imgesini saman bir bebeğin suretinde somutlaştırmışlardır.

Shrovetide’in Ivan Kupala, Semika ve Trinity ile birlikte tarımsal bir ayin olarak ortaya çıktığına dair bir varsayım da vardır. Bunun anlamı, insanların gereksiz her şeyi yakması ve külleri gübre olarak kullanmasıydı.

Buna ek olarak, Önceleri, yeraltına gömülen ölülerin bir şekilde toprağın verimliliğini etkileyebileceğine inanılıyordu. Böylece insanlar ölüleri yatıştırmaya çalışırdı. Bunu yapmak için mezarlarına krep taşıdılar ve pencerelerine de bıraktılar. Hala Bağışlanma Pazarı olarak adlandırılan Pazar günü mezarlığa gitmek adettendi. Orada insanlar ölüler için af diler ve onları mümkün olan her şekilde iyi hissettirmeye çalışırlardı.

Zaman içinde çoğu insan bu bayramın ne anlama geldiğini unuttu. Kışı uğurlamak, sıradan hayatı daha ilginç ve parlak hale getirmeye yardımcı olan hoş geleneklerden biri haline geldi.

Kurallara göre bir korkuluk nasıl yapılır?

Şimdi Shrovetide haftasının son gününde birçok şehirde ilginç senaryolar üzerine festivaller düzenlenmeye çalışılıyor. Geçmişte olduğu gibi, insanlar parlak giysili büstleri yakar, şarkı söyler, dans eder ve eğlenirler. Bu bayram için kasabalarda genellikle küçük fuarlar düzenlenir.

Krep Günü’nün son günü kutlamalarına hazırlanırken, temalı bir korkuluğun nasıl yapılacağını öğrenmeniz gerekir. Bir oyuncak bebek yaratma süreci birkaç adımdan oluşur.

Halk geleneğine göre, Maslenitsa’nın korkuluğu görünüşüyle zengin giyimli kötü bir genç bayana benzemeliydi. Bu ritüel büyükanneye eski püskü kostümler giydirildi. Bebekleri süslemek için ters çevrilmiş kürk mantolar, renkli elbiseler ve gömlekler kullanıldı. Bu sayede insanlar evlerinde depoladıkları tüm gereksiz şeylerden de kurtulmuş oldular. Korkuluğun yüzü odun kömürü ve pancarla boyanmıştır.

Kareler halinde yakılan modern korkuluklar çok daha güzel görünüyor. İlham kaynağı olarak herhangi bir karakteri kullanabilirsiniz.

Bir Shrovetide korkuluğu yaratma süreci çok basittir. Sebze bahçesi korkuluğu ile aynı prensipte yapılır. Taban olarak iki büyük tahta kullanılır. Biri daha uzun, diğeri daha kısa olmalı.

Birbirlerine büyük bir haç şeklinde bağlanırlar. Güvenilirlik için, yapı güçlü ipler veya bant ile sabitlenir. Bu, figürün kollarının en uygunsuz anda düşmemesi için yapılır. Bu tür korkuluklar çok çabuk yanar.

Figürün tabanı hazır olduğunda, Pancake Woman’ın gövdesini oluşturmaya başlayabilirsiniz. Bunu yapmanın en iyi yolu saman kullanmaktır. Boşluğu tamamen örtmek için kullanılır. Figürün alt kısmı hafifçe kabartılmalıdır. Sicim kullanarak korkuluğun belini ve kollarını yapabilirsiniz. Bir el işi oluşturmak için iyi kurutulmuş saman almak gerekir. Daha hızlı tutuşur ve daha uzun süre yanar. Zanaatı daha hacimli hale getirmek için kuru ot ve gereksiz kağıtlarla desteklenir.

Figürün başı uygun büyüklükte sıradan bir çuvaldan yapılır. Samanla doldurulur, bağlanır ve gövdenin tabanına sabitlenir. Yüz hazır olduğunda üzerine gözler, kırmızı dudaklar ve kırmızı yanaklar çizebilirsiniz. Önceden, eldeki her şey kullanılarak yapılıyordu. Bebeklerin oldukça korkutucu olduğu ortaya çıktı.

Artık el işlerini süslemek için bir kozmetik kalemin yanı sıra gereksiz allık ve ruj kullanabilirsiniz. Bu sadece figürü daha güzel hale getirecektir. Kozmetik yerine parlak renkler de kullanabilirsiniz.

Bundan sonra figür giydirilmelidir. Korkuluğu süslemek için parlak renkli kumaşlar kullanmalısınız. En iyi seçenek – desenli veya çiçek baskılı şeyler. Figürün üst kısmı genellikle açık renkli bir bezle sarılır. Çoğu zaman bitmiş el işi uygun renkte bir önlükle süslenir. Eller, saman artıklarıyla doldurulmuş eski eldivenlerle desteklenebilir. Sıradan iplerle sopanın uçlarına bağlanırlar.

Kahverengi veya sarı kumaş parçalarından birkaç uzun şerit kesilebilir ve bunlardan örgüler yapılabilir. Bunlar başa bağlanmıştır. Biten bebeğe renkli kurdeleler de bağlayabilirsiniz. Önceleri, korkuluğa kurdele bağlayan herkes bu süreçte bir dilek tutardı. Eğer renkli bir korkuluk sonuna kadar yakılırsa, onun gerçekleşeceğine güvenilebilirdi.

Bayrama hazırlanırken, korkuluğu süslemek için farklı evlerden eşyalar toplanırdı. “Güzel” çoğunlukla kadınlar tarafından giydirilirdi. Artık herkes bir korkuluk yaratma sürecine katılabilir. Önemli olan güzel ve büyük olmasıydı.

Ayrı olarak Krep Evi’nin nasıl yaratıldığı hakkında konuşmaya değer.

Korkuluk ayrıca renkli kurdelelerle süslendi. Ne kadar çok olursa, bebeğin sihirli güçlerinin o kadar güçlü olduğuna inanılırdı.

Çocuklar tüm Shrovetide haftası boyunca bitmiş bebeklerle oynadılar. Ayrıca, bu tür el işlerini yeni evlilere vermek gelenekseldi. Böyle bir bebeğin genç bir aileye refah getireceğine ve gelecekteki çocuklarını tüm sıkıntılardan koruyacağına inanılırdı.

Shrovetide muskası “kırmızı köşede” saklanırdı. Bu, evdeki en kutsal yerin adıydı. Bereginya, Uspechnitsa ve Krupenichka da buraya yerleştirilmiştir. Bu bebeklerin her biri yılın farklı zamanlarında yapılırdı. Artık figürler çoğunlukla oturma odasına ya da evin girişine yerleştiriliyor.

Shrovetide’a Elveda

Büyük bir Shrovetide heykeli tamamlandığında, bir direğin üzerine konur ve mahallede dolaştırılırdı. Bu ritüele şarkılar ve danslar eşlik ederdi. Herkes şirkete katılmaya ve kışı uğurlamaya davetliydi. Çoğu zaman Shrovetide treni yüzlerce kişiden oluşurdu.

Bebek genellikle ana meydanda ya da köyün dışında yakılırdı. Bebeği yok etmeden önce, herkes uzun yıllar boyunca biriktirdiği öfkesini ondan çıkarabilir. İnsanlar bu şekilde tüm olumsuz duygularını serbest bıraktı ve suçlara veda etti. Bebek yandığında, eski ve gereksiz eşyaların yanı sıra yırtık giysiler de onunla birlikte ateşe atılırdı. Bu, evin negatif enerjiden arınmasına yardımcı olurdu.

Shrovetide haftasının son gününde bir direğin üzerine tahta bir tekerlek koymak da adettendi. Güneşin bir sembolüydü. İnsanlar bu ahşap daireyi yakarak baharın gelişini müjdelemeye çalışırlardı.

Ayrıca, Bayram haftasının sonunda bütün yağlı yiyecek artıklarını yakarlardı. Hafta boyunca yenmeyen krep, köfte ve diğer yemeklerin artıkları ateşe atılırdı. İnsanların Büyük Perhiz’in ilk haftalarında yemekten kaçınmalarına yardımcı olurdu. Eve zenginlik çekmek için yanan ateşe madeni paralar da atılırdı. Birçok kişi de yangın söndükten sonra küllerin arasında onları bulmaya çalıştı. Böyle bir paranın yoksulluğa ve çeşitli sorunlara karşı mükemmel bir muska olacağına inanılırdı.

Geçmişte, kuklayı yakmak için kullanılan meşale sadece kasabanın veya köyün başkanına verilirdi. Günümüzde herkes bir korkuluğu ateşe verebilir. Önemli olan etkinlik sırasında basit güvenlik kurallarına uymaktır. Tatil için gözlerden uzak bir yer seçilmelidir. Ateş her zaman gözlenmelidir. Bu kurallara insanlar çok eski zamanlardan beri uymaya çalışmışlardır.

Figür yanarken, gençler fırsattan istifade ateşin üzerinden atladılar. Çiftler aşklarını bu şekilde test ettiler. Atlayış sırasında ellerini açmayanların, kaderin her türlü sınavına dayanabileceklerine inanılırdı. Önceki altı gün boyunca tanışan çiftler kendilerini bu şekilde sınarlardı.

Kukla yakıldıktan sonra kalan küller tarlalara saçıldı. Bu, gelecek yılki hasadın zengin olması için yapıldı.

Günümüzde herkes bayramın tarihini ve kuklanın anlamını bilmiyor. Ancak meydanda bir saman kuklası yakma geleneği birçok şehirde korunmuştur. Böylesine ilginç bir gösteriye herkes katılabilir. Bir kişinin Shrovetide haftasının sonunu tam olarak kutlama fırsatı yoksa, kendisi için her zaman güzel bir muska bebeği yapabilir.